Кремация и религия: взгляды основных конфессий
Каждая религия мира имеет свои обычаи и ритуалы прощания с усопшими. Кремация – это один из способов погребения, заключающийся в сожжении тела умершего, и отношение к нему сильно различается в разных вероучениях. В Казахстане, где преобладают ислам и православное христианство, кремация долгое время практически не практиковалась по религиозным причинам. Исторически в стране отсутствовали действующие крематории, и при необходимости тела для кремации отправляли за границу (например, в Россию). Тем не менее, в мире многие другие религии либо допускают, либо даже приветствуют кремацию. Рассмотрим, как основные конфессии – как распространённые в Казахстане, так и международные – относятся к кремации.
Ислам: категорический запрет на кремацию
Ислам однозначно запрещает кремацию усопших. По законам шариата тело умершего мусульманина должно быть предано земле, а сжигание тела считается недопустимым и противоречащим святости человеческого бытия.
В Коране и хадисах подчёркивается уважительное отношение к телу после смерти. Тело мусульманина следует похоронить целиком (по традиции – лицом в сторону Мекки при захоронении). Кремация же категорически запрещена в исламской традиции, поскольку рассматривается как оскорбление покойного и нарушение божественного порядка. В странах с мусульманским большинством, таких как Казахстан, этот запрет объясняет, почему практика кремации практически отсутствовала.
Православное христианство: предпочтение захоронению тела
В православной (в том числе Русской Православной) церкви исторически принято погребение тела в землю по примеру погребения Иисуса Христа. Официального канонического запрета на кремацию в православии нет, однако церковь крайне не одобряет этот обряд. Кремация воспринимается как нежелательное явление, поскольку противоречит православным представлениям о телесном воскресении и почтительном отношении к телу как творению Божьему. Многие православные священники отказываются совершать отпевание, если верующий сознательно завещал себя кремировать, считая такое решение отклонением от церковной традиции. Таким образом, среди православных принято именно традиционное захоронение в могиле, и кремация допускается лишь в редчайших вынужденных случаях.
Католицизм: разрешение кремации при соблюдении условий
В Католической церкви отношение к кремации значительно изменилось в XX веке. Если раньше католики строго хоронили тела и не сжигали их, то в 1963 году Ватикан официально снял запрет на кремацию. С тех пор католикам разрешено кремировать усопших при условии, что таким выбором они не выражают отказа от учения о воскресении мёртвых. Церковь по-прежнему предпочитает традиционное погребение тела и уже не считает кремацию грехом.
Важное условие: прах кремированного должен быть погребён в освящённом месте – на кладбище или в колумбарии при храме. В 2016 году Ватикан выпустил инструкцию, запрещающую хранить прах умерших дома или разбрасывать его – пепел разрешается хранить только на кладбище или в священных, одобренных церковью местах, иначе церковь не сможет молиться об усопшем. Таким образом, в католицизме кремация сегодня допустима и довольно распространена, но при соблюдении благоговения: останки необходимо с уважением предать земле или хранить в церковном месте, а не рассеивать или держать дома.
Протестантские церкви: свобода выбора
Большинство протестантских деноминаций относятся к кремации нейтрально или положительно. В отличие от традиционных церквей, у протестантов нет единых строгих канонов на этот счёт, поэтому решение обычно остаётся на усмотрение семьи покойного. Начиная с XIX–XX века многие протестантские общины стали чаще выбирать кремацию как практичный вариант, не усматривая в этом угрозы христианской вере. Сегодня в большинстве протестантских церквах кремация разрешена и не осуждается, воспринимаясь как личный выбор верующих.
Главное условие – проявление уважения к умершему и сохранение веры в духовное воскресение, независимо от способа погребения. Многие протестанты проводят традиционное прощание и богослужение, после которого тело может быть кремировано, а прах впоследствии захоронен или помещён в колумбарий. Таким образом, для протестантских верующих кремация считается приемлемой альтернативой погребению и не противоречит основам их духовных убеждений.
Буддизм: кремация как распространённая практика
Буддийские традиции в целом приемлют кремацию и широко её практикуют. Согласно буддийскому учению, тело – лишь временная оболочка для сознания, которое после смерти перерождается, поэтому сожжение тела рассматривается как способ освободить душу (сознание) от физической формы. Будда Шакьямуни, согласно преданию, сам был кремирован, поэтому многие буддисты следуют его примеру. Во многих буддийских культурах кремация считается общепринятой нормой погребения во многих странах. Например, в Японии сегодня почти все умершие (около 99%) кремируются.
Тем не менее буддизм не выдвигает жёсткого требования исключительно кремировать покойных – в разных странах и традициях практикуются и другие обряды. В некоторых буддийских общинах, помимо кремации, используется и захоронение тела (например, у буддистов Тибета распространено «небесное погребение» – оставление тела на растерзание птицам). В целом же кремация воспринимается как достойный и даже предпочтительный способ прощания, отражающий идею бренности материального тела и освобождения духа на пути к перерождению.
Индуизм: кремация как обязательный обряд
Для индуистов кремация – центральная часть традиционного похоронного обряда (антьешти). В индуизме издавна принято, что тело умершего необходимо сжечь на погребальном костре, чтобы священный огонь Агни очистил и освободил бессмертную душу от телесной оболочки. Ещё со времён Вед существовало представление, что огонь, несущий жертвы богам, может таким же образом вознести душу человека на небеса. Несмотря на многие изменения в религиозной практике, кремация до сих пор остаётся основной формой погребения в индуизме – и обязательным религиозным ритуалом для большинства каст и общин.
Исключения делаются редко (например, тела святых подвижников или малолетних детей в некоторых традициях могут хоронить иначе). После кремации прах и уцелевшие фрагменты костей собираются и обычно погружаются в священную реку (например, Ганг), знаменуя завершение обряда. Таким образом, для последователей индуизма кремация – не просто разрешённый, а необходимый и благословенный этап похоронного ритуала, обеспечивающий должное освобождение души для её перехода в следующую жизнь.
Сикхизм: кремация как общепринятый способ прощания
Сикхизм, возникший в Пенджабе, также склоняется к практике кремации. Кремация является стандартной практикой для сикхов при прощании с умершим. Эта традиция во многом воспринята из индуистской культуры, но соответствует и собственным воззрениям сикхизма. Сикхи верят в единое божество и перерождение души; при этом тело считается лишь временным сосудом для души. После смерти оно должно вернуться в природу наиболее чистым способом. Сожжение тела на погребальном костре воспринимается как естественный и уважительный путь освобождения духа и возвращения физических элементов к природе.
Обычно во время кремации читаются молитвы из Гуру Грантх Сахиб – священного писания сикхов – и близкие соблюдают необходимые ритуалы. По завершении обряда прах, как правило, погружают в воду (канал или реку) согласно индуистской традиции, а дома его не хранят. Сикхи также не устанавливают надгробных памятников, подчёркивая, что настоящая память о человеке живёт в его душе и в Боге, а не в месте захоронения. Таким образом, кремация полностью вписывается в систему ценностей сикхизма и широко применяется его последователями.
Иудаизм: традиционный запрет на кремацию
Иудаизм традиционно настаивает на погребении тела и строго запрещает его сожжение. Еврейский закон (галаха) предписывает как можно скорее похоронить умершего в земле; невыполнение этой заповеди – будь то оставление тела непогребённым или его уничтожение кремацией – считается тяжким неуважением к покойному и к Всевышнему. Со времён древности у евреев укоренилось правило: «евреи хоронят, а не сжигают своих мертвецов». Кремация в иудаизме строго запрещена и прямо противоречит заповедям Торы о погребении.
Настолько, что традиционные общины отказываются принимать кремированные останки на еврейские кладбища – еврейская традиция настолько однозначно отвергает кремацию, что кремированные останки никогда не допускались к захоронению на еврейских кладбищах. В подобном ключе каждая новая еврейская община прежде всего заводит собственное кладбище и похоронное братство, чтобы обеспечить возможность соблюдения религиозных похорон для всех. Хотя в современном мире некоторые светские евреи порой прибегают к кремации, с точки зрения иудейской религии это действие остаётся недопустимым. Во всех странах диаспоры и в Израиле продолжается неукоснительное следование традиции погребения, и любые новомодные тенденции, предлагающие кремацию, отвергаются – еврейский взгляд на этот вопрос неизменен на протяжении тысячелетий.
Зороастризм: отказ от кремации из почтения к огню
Особый взгляд на вопрос кремации имеет зороастризм – древнейшая монотеистическая религия, последователи которой сегодня живут преимущественно в Иране и Индии (парсы). Зороастрийцы категорически отвергают кремацию умерших, но не из-за сохранения тела, а из-за священного статуса огня. В их вере огонь – чистый, божественный элемент, который нельзя осквернять соприкосновением с тлением и смертью. Поэтому сжигать человеческие трупы на огне запрещено (как, впрочем, и хоронить их в землю, чтобы не загрязнять ни огонь, ни землю).
Традиционно тела умерших зороастрийцев подвергаются открытому воздухопогребению: тело помещается на возвышенную каменную конструкцию – «Башню Молчания» (дакхму) – и оставляется под открытым небом. Там останками занимаются силы природы: хищные птицы (считается, что только они могут безопасно соприкасаться со смертью) и солнце постепенно очищают тело, после чего высохшие кости собирают и складывают в центральный колодец башни, где они далее распадаются под действием времени и стихий. Этот уникальный погребальный ритуал веками сохранял чистоту огня, земли и воды – трёх священных стихий зороастризма.
В современном мире, столкнувшись с сокращением популяции стервятников и санитарными ограничениями, многие зороастрийцы перешли на подземное захоронение своих усопших, а некоторые начали прибегать к кремации, отступая от традиционных канонов. Такое изменение практики было вызвано вынужденными обстоятельствами, однако канонически зороастризм по-прежнему осуждает кремирование как осквернение священного огня. Традиция «башен молчания» остаётся символом веры зороастрийцев в то, что тело должно возвращаться природе без участия огня – настолько важного и святого для этой религии элемента.
Уважение традиций при выборе кремации
Как видно, отношение к кремации у разных конфессий разнится от полного запрета до полного принятия. В Казахстане, где сосуществуют различные религиозные общины, важно с уважением относиться ко всем этим убеждениям. Выбирая между кремацией и традиционным захоронением, семьи обычно руководствуются своими духовными ценностями, последней волей покойного и практическими соображениями. Специалисты советуют заранее обсудить этот вопрос с родственниками и, при необходимости, проконсультироваться с духовным наставником. Тактичное и эмпатичное отношение к религиозным традициям помогает организовать прощание с умершим наилучшим образом – будь то посредством кремации или погребения – и при этом сохранить душевный покой живых и светлую память об ушедших.